疫情算自然灾害还是突发事件
法律分析：对于将疫情归类为自然灾害还是突发事件，答案并不是简单的二选一 。自然灾害通常指自然界中发生的异常现象 ，例如旱灾、洪涝 、台风等 。而疫情 ，如艾滋病 、非典、甲型流感等，源于人类或动物，尽管病原体多来源于自然。
法律分析：不是。自然灾害是人类依赖的自然界中所发生的异常现象 ，而疾病是人类本身产生的灾害 ，虽然病原体大部分都是源于自然，比方说艾滋病、非典 、甲流等 。世界范围内重大的突发性自然灾害包括：旱灾 、洪涝、台风 、风暴潮 、冻害、雹灾 、海啸 、地震、火山 、滑坡 、泥石流、森林火灾 、农林病虫害等 。
新型冠状病毒疫情属于不可抗力 ，但不属于自然灾害。本次“新冠疫情”迅速爆发 ，具有突发性，一般公众无法预见 ，且疫情爆发至今尚无有效治愈方法 ，一般公众亦不能避免 。可以看出，“新冠疫情 ”已符合不可抗力的构成条件 。
法律分析：新型冠状病毒疫情符合不可抗力的特征 ，但并非自然灾害。 疫情突发性极强 ，公众无法预见，且至今无有效治愈方法 ，普遍无法避免 。 因此 ，“新冠疫情 ”满足不可抗力的构成要素 。 法律依据为《中华人民共和国民法典》第一百八十条，规定因不可抗力不能履行民事义务的，不承担民事责任。
中国旱灾史的明朝
〖壹〗 、嘉靖元年、十年、十一年 、十七年 、二〖Fourteen〗、年 、二十九年 、三〖Fourteen〗、年 ，陕西连年遭受大旱 。至崇祯元年（1628年） ，中国北方遭遇严重旱灾，大地干燥至极 ，植被枯死 。《汉南续郡志》记载了当时的惨状：“崇祯元年 ，全陕天赤如血。
〖贰〗 、明朝时期，中国历史上曾多次遭受严重的旱灾影响 。其中 ，嘉靖年间 ，陕西在元年 、十年、十一年 、十七年 、二〖Fourteen〗、年 、二十九年和三〖Fourteen〗 、年连续发生了大旱灾，这些自然灾害给当地民众的生活带来了巨大的挑战 。最为严重的一次旱灾发生在崇祯十三年（1640年） ，河南省境内的大旱几乎波及全省。
〖叁〗、我国历史上最严重的旱灾是公元1637-1643年的“崇祯大旱” ，其持续时间长，受旱范围广泛 ，为数百年所未见。 在这次大旱期间 ，南、北方共有23个省（区）遭受严重旱灾 。 旱灾主要影响华北地区，河北 、河南 、山西、陕西 、山东等地区连旱5年以上 。
〖肆〗 、崇祯大旱，1637～1643年间的一场特大旱灾 ，中国南北方23个省（区）均遭受。持续时间之长、受灾范围之大 ，近五百年罕见 。旱灾核心在华北，河北 、河南 、山西、陕西 、山东连旱5年以上 。河南省干旱最为严重 ，连旱7年之久 ，1640年干旱最为猖獗。旱灾前期，北方干旱 ，南方涝水 。旱灾区域逐年向东 、南扩展 。
〖伍〗、旱灾变得越来越频繁 ，先后发生了八次大的灾荒，全国范围内粮食欠收 ，有地方甚至绝收 ，同时大灾之后的瘟疫也开始蔓延，波及华北数省的鼠疫起先在山西爆发 ，一直蔓延到了京畿地区。万历朝末年起 ，自然灾害就一个接着一个，旱灾 、水灾 、蝗灾、地震就没有消停过，一个地方刚刚结束 ，另一个地方又开始 。
1940湖北疫情:7种疫病同时流行,次年又来旱蝗灾,是什么导致的?_百度...
〖壹〗、年至1943年的史料显示 ，湖北疫病流行严重，民众生活困苦 。由于时局混乱 ，疫病具体情况难以精确统计 ，但可以确定的是，疫情给当地百姓带来巨大苦难 ，卫生防疫体系承受极大压力 ，战争和旱灾更是致命打击。1940年5月1日，日军发动枣宜会战 ，造成近10万伤亡 。
〖贰〗 、杏林出自三国时期闽籍道医董奉的事迹 。董奉是三国时吴国侯官县的名医 ，与南阳张仲景 、谯郡华佗齐名，并称“建安三神医”。他不仅医术高明 ，而且医德高尚。董奉年少时即开始学医 ，他对功名利禄非常淡泊，曾隐居于庐山修道，人称“董仙 ” 。
天灾!长江流域4亿人正在遭受罕见的高温干旱灾情!今年旱情为何如此严重...
根据国内的新闻媒体报道 ，长江流域有大约4亿人正在遭受罕见的高温干旱疫情 ，而今年的旱情之所以如此严重，主要原因有以下几个方面：很多地区的极端高温持续的时间非常长 。
据国家气候中心气候监测室对长江中下游干旱区对流层整层水汽收支的分析诊断 ，该地区在5月有很大的水汽流失 ，因此缺乏降水的物质条件。
长江中下游地区是否干旱，决定于东南季风：东南季风 ，是夏季影响我国东部和日本、朝鲜半岛和俄罗斯远东季风区的主要季风系统 。东南季风产生在副热带高压及其西北边缘 ，同样具有高温高湿的性质 。受它的影响我国东部 、朝鲜半岛 、日本和俄远东地区降水集中，天气炎热 ，形成夏季风影响过程。
商格里拉记者报道：2009年入秋以来 ，当我国东北部不断降温，中东部地区不断降雨时 ，我国的西南地区却遭遇历史罕见的特大旱灾 ，并且旱情至今没有任何缓解的迹象 。
农业在连续四年自然灾害之后，又出现了严重的旱灾，造成直接经济损失5500万元 。进入6月以来 ，一直高温少雨 ，持续干旱，最严重的有龙关、马营 、龙门所 、云州、后城 、雕鹗 、东万口、三道川 、白草 、东卯、茨营子、大海陀12个乡镇 ，120个行政村。龙关镇进入8月份以来 ，全境滴雨未降，作物能点燃 。
根据现在的统计数字 ，现在重庆和四川东部持续高温 ，已经达到了50天以上，而个别地区已经达到了70天以上 ，当地的旱情已经升为百年不遇的这样一个级别 ，由于没有明显有效的降雨，现在的高温还在持续 ，当地人还要在这个高烧当中煎熬多久 ，这种高温它是什么原因产生的呢？跟三峡大坝有没有关系，这可能就是我们今天要讨论的话题 。
疫情是大灾,古人们是怎么应付和控制疫情的呢?
〖壹〗 、及时隔离，防止蔓延：古代实施隔离制度 ，如收容式隔离和强制性隔离 ，封锁疫区，防止疫情扩散。 解决流民 ，控制伴发疫情：宋代对灾民进行区域管理 ，发放医药和钱粮赈济，控制疫情伴随的水 、旱、饥灾 。
〖贰〗 、古人也是靠着封路和中草药来控制疫情的 ，如果一个地区有疫情了 ，那么他们就会去准备很多中草药让病人喝，这样调理下去 。
〖叁〗 、同时 ，在大灾发生后 ，古代地官府不仅会及时掩埋遇难者的尸体，还会用石灰粉进行消毒。二是拥有较完善的预警与处理办法。在《睡虎地秦墓竹简封诊式》中记载了这样一件事：某士甲等人诣里人士五丙 ，皆告曰：「丙有宁毒言 ，甲等难饮食焉，来告之 。
〖肆〗、由于古代人口流动极小，所以相对于今天来说 ，隔离措施很好实施 ，对疫情的区域防控会有很好的效果 。此外，古人认为瘟疫往往是上天的惩罚 ，所以一般还会向上天祈福 ，祈祷疫情快快消失。据史书记载，祈福的规模有大有小 ，有时是地方官员在疫情发生所在地祈福 ，有时甚至皇帝会在京城为灾区专门祈福 。
〖伍〗 、一是隔离病源 任何时候，对于传染病 ，都是防胜于治的 。古人对会传染病 ，跟现在一样，隔离也是一个重要手段。虽然那时候还没有细菌和病毒的概念 ，但是古人凭经验也知道瘟疫也是可以人传人的 ，所以会把病人隔离开来 。为了切断传染源 。人们会及早把病死之人深埋或烧掉，甚至把病人的个人物品都烧掉。
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